恰当的表达方式

【3.0】影像风格挺独特的一部道格玛95系作品，比起《家宴》这类比较正统范儿的道格玛95，影片倒是和马里亚诺·利纳斯代表的那一派南美朴素电影美学更为相像些。

故事散了

这是在隐喻白人殖民者无法征服沙漠吗

dogma4 讲述了猪猡一般的人们被扔在沙地里等死，沙子渗入他们的皮肤和思想，漆黑的夜里蛰伏着病变的爱和死亡。曾有过一个死在路上的先知，也曾有过一个短暂的国王，观者不懂他们的语言，而我只看见火。

如果dogma写这部，我一定骂死它

#Dogma95#没有读过《李尔王》因此观感不佳。几场黑暗中，完全忽略布景的戏不错，张力十足，高反差打光映衬人物心境，在极端环境下的情感外化。通过晃动的镜头，快速的剪辑，放慢快门等技法，表现角色恍惚的感受，处在沙漠中无依无助，社会关系被打破撕裂，仅靠着一部《李尔王》勉强维持，而当奥荻莉亚死后，最后的拯救也不是愉悦的、充满希望的了。土著卡纳纳亲眼见证了这一出南非沙漠里的《李尔王》，白人则沦为了被观看的客体。

大巴因导航错误陷于荒漠，当地唯一的老人构成旁观视角和旁白。人们寄希望于野外经验最丰富的杰克出去求救，苦等五天杳无音信。人们在舒适和生死的边缘徘徊，剧作家亨利决定发动乘客们排演《李尔王》。戏中戏的结构形成互文，亨利戏里戏外均是李尔王，三个女儿也如附身一般重塑了三名女乘客。低清的影像和充满噪点的声画，赋予了人物们赤裸在外的情绪和心机。逐渐地，戏剧进入到他们的生活，审视着他们的生活。再后来，男人忍受不了开始外出，发现了杰克在沙漠中破败的尸体。结尾，两车当地人驶向这个废弃的村庄，在篝火的残影中，我们无从得知乘客们是被他们解救了，还是被他们杀掉了。

Dogme#4 道格玛1号开始即巅峰 2号欣赏不来 3号也有不错的地方 4号看着就有些烦了

Dogme95的4号作品，暗黑版《吉祥如意》。（片子本身挺严肃甚至恐怖，墓岛字幕组的中字太好笑了～）

2018-12-04

狗屎

手持摄影，自然光，但总感觉有后期调色，李尔王的扮演，原初世界的极致情绪，被禁锢，同时渴求被拯救，被欺骗，然后死亡

【墓岛字幕组】

“日光之下，並無新事”──《舊約．傳道書》，人性本惡，從前惡，現在惡，也會一如既往地惡下去。 @2013-02-02 23:41:43

大川子你个大肥猪。。。

比起高解像度的数字影像，粗砺的道格玛95才是真正理想化的加缪式存在主义影像。最先走出去的人如同寻找上帝的先知，随后，其余的人们被曝露于荒诞之中，如果先知不在或上帝沉默，一切都将如何？在流放与独立的荒芜王国重建文明即使可能，也是一种赫尔佐格式妄想，通过古典文本的净化抵御荒诞无论如何都将会失败。但是荒诞的确被抵御了，通过《李尔王》的另翼版本，考迪利娅成为了一个骚浪贱的小婊子，松散随机的游客不得不重新界定他们的关系，重新唤起赤裸裸的人类行为模式：性，妒忌，引诱，而不是一再寻求拯救或诘问痛苦。Then, the rescue comes, just as a miracle, 生命继续，再继续，那个驻守在沙漠的原住民老人确信：他再一次看到了文明，如同南柯一梦，再一次消失在非洲沙漠上。

电影灯光课#自然光效法对逆光的处理。日外的场景中，女演员逆光暗部不用人工光刻意修饰，而依靠太阳直射光和自然环境反射光及曝光调节来处理画面影调。

挺喜欢的

只有老亨利背诵李尔王台词的时候最惊艳

强行Dogma95

实验性质+舞台剧方式。很意思的呈现方法。但是拙劣的剪接和无法明白的说故事的人，让这个故事只是存在于他们自己的关系圈里，让人摸不着头脑。